霍夫曼在大量相关研究的基础上2024欧洲杯,，概述了道德共情发展的四个阶段模型：
第一阶段是全球同理心。 大约是一个人生命的婴儿期的第一年。 个体无法意识到别人与自己完全不同，但他们仍然可以通过最简单的情感唤起方式体验别人正在经历的不幸，并表现得好像自己也在经历不幸。 例如自我的发展阶段，研究中观察到，当一个孩子摔倒并哭泣时，一个11个月大的女孩似乎就要哭了。 然后她咬住拇指，把头转向她的母亲。 怀里的挤压仿佛是她自己受伤、痛苦。
第二阶段是自我中心的同理心。 2岁左右。 孩子们可以将自己与他人区分开来，并分别形成自己和他人的表征，这改变了普遍的同理心。 这时的孩子意识到了别人的存在，意识到是别人而不是自己遭受了不幸，但他们不清楚别人的内在心理状态，认为别人和自己一样。 例如，研究中观察到，当一个一岁半的孩子看到伴侣哭泣时，他会拖着母亲去安慰他自我的发展阶段，尽管伴侣的母亲也在附近。
第三阶段是同情他人的感受。 大约2到3岁。 孩子们开始扮演角色并使用语言，并开始意识到别人与自己有不同的情感、需求和对事物的理解。 这使得个体能够对涉及他人真实情感的许多线索做出更多反应，并使用语言来表达各种日益复杂的情感。 这时，孩子在关注受害者不幸的同时，也会关注因自尊丧失而产生的内心焦虑，甚至为了维护自尊而不愿意接受帮助。 最终2024欧洲杯,，即使受害人不在场，他也会因有关他的不幸信息而感到困扰。 激发共情情绪。
第四阶段是对他人生活状况的同理心。 当个体进入童年晚期时，他们意识到自己和他人都有自己的历史和个性，不仅可以从当前的情况，而且可以从更广泛的生活经历来看待他人所感受到的快乐和痛苦。 个体不仅仍然会对他人当前的不幸做出同理反应，而且当他们意识到这种不幸是长期的而不是暂时的时，这种同理心反应会变得更强。 这时，个体所激起的共情情绪就会与他人不幸或被剥夺的心理表征相结合。 随着各种社会观念的形成和能力的发展自我的发展阶段，也会结合整个群体或阶层（如穷人）的反思。 对受压迫者、无家可归者、弱智者等困境的心理表征的结合，促使人们关注缓解不幸者的困境。 这种程度的同理心可以为人们尤其是青少年提供激励基础，促进其道德思想观念的发展，形成行为倾向。
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